即使你不了解弗兰西斯·培根“其人”，那么也一定听说过弗兰西斯·培根的名言——“知识就是力量”。如同达·芬奇是欧洲文艺复兴时代的象征一样，培根是近代新兴科学与技术的象征。马克思称他为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。培根本人身体力行地从事了大量的科学实验，65岁那年（年）因为在风雪中做冷冻防腐实验而受寒染病，同年4月9日去世。
弗兰西斯·培根《新工具》是培根的主要代表作。为了相对并区别于亚里士多德以演绎逻辑为主的《工具论》，培根将自己这部提出新方法（归纳法）的著作称为《新工具》。培根认为，感觉是完全可靠的，是一切知识的泉源。人们要掌握真正的知识，就应该从系统的观察和实验开始，分析感性材料，通过逐级次的归纳，从而达到发现一般性的真理。培根第一个系统地制定了认识的归纳法，致命地打击了经院哲学，打击了唯心论的先验论，有力地推进了科学的发展，在当时起了很大的进步作用。
在《新工具》中，培根批判了经院哲学的观点，认为人应该是自然的解释者，为了观察自然，发现自然规律，并利用它们为人类服务，就必须去除成见和偏见。他把盘踞人心而牢不可破的一些错误观念或看法，称之为偶像。
弗兰西斯·培根这些偶像有四种“种族偶像（由于人的本性而产生的谬误看法）；洞穴偶像（个人的主观片面的看法）；市场偶像（由于语言的滥用而引起的谬误）；剧场偶像（迷信权威，如为经院哲学所惑而引起的谬误）。培根认为只有破除这些缭乱人心的偶像，才能获得真正科学的知识。
培根在《新工具》中所阐明的自然观，开创了近代英国唯物主义的先河。
他认为世界和一切事物都是由物质构成的。物质具有永恒的实在性，“任何重力（或压力），任何猛力，任何长的时间都不能使极小的物质部分归于无物。”物质处在永恒的运动中，静止也是运动的一种形式，书中还专门讨论了反抗运动、连接运动、自由运动、静止运动等19种运动形式。书中的一些格言式论述，具有十分丰富的思想内涵，如“科学的真正的、合法的目标说来不外是这样：把新的发现和新的力量惠赠给人类生活。”“人们之所以在科学方面停顿不前，还由于他们像中了蛊术一样被崇古的观念，被哲学中所谓伟大人物的权威，和被普遍同意这三点所禁制住了。”
逻辑总之，《新工具》有力地宣传了唯物主义哲学，反对宗教神学与唯心主义，解放了人们的思想，为资产阶级反封建的革命起了舆论准备的作用。当然，培根从本体论来说，还不是一个彻底的唯物主义者，他的思想中还包含着许多神学和旧思想的残余。因此，马克思精辟地指出：“唯物主义在它的第一个创始人培根那里，还在朴素的形式下包含着全面发展的萌芽。物质带着诗意的感性光辉对人的全身心发出微笑。但是用格言形式表达出来的学说本身却反而还充满了神学的不彻底性。”——这是对培根的历史地位及其哲学的主要特征所作的公正而全面的概括和评价。
转载请注明：http://www.shuboglasses.com/yftjyy/10938.html
